方辉，山东大学史乘文明学院教师，李玮涓，山东大学史乘文明学院硕士探索生。
与史前、夏赶早商期间同样，朱砂在殷墟文明期间的朔方还是较为稀缺的资本，只存在于规格较高的考古遗存中。经过对安阳殷墟及其余同期间处境施行剖析，朱砂的操纵从殷墟初期到晚期呈飞腾趋向。根据操纵途所的不同，可分为朱砂葬、朱砂敬拜坑和朱书文字三类。朱砂葬是朱砂操纵处境中最为罕见的一种。本文经过对殷墟西区、大司空、孝民屯、徐家桥和侯家庄王陵区坟场的朱砂葬施行剖析，觉察晚商期间惟独高品级贵族才有资历操纵朱砂。从其操纵处境揣测，晚商期间朱砂在丧葬行动中的礼节成效是要紧的，用以呈现死者的身份品级，同时或具备辟邪的成效。殷墟朱砂的来历，最大大概性仍旧所以贵州为中央的我国西南区域，不过特准期间也大概采纳了来自陕西秦岭一带的资本。
安阳殷墟；朱砂；身份意味；典礼
朱砂，又称丹砂、辰砂，自仰韶期间至战国期间从来是我国要害的颜色和丧葬礼节用品。晚商期间，朱砂在河南、山东、山西、陕西、河北等商文明遗迹中均有觉察。此中，晚商首都殷墟所觉察的朱砂遗存最为丰硕。早在殷墟挖掘之初的20世纪30年月，就有学者
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