古代都讲究“君子以玉比德”,君子用玉来象征自己的品德高尚,随身佩带,也是时刻提醒自己不要忘记与玉同德。世人皆知和田玉、蓝田玉等是价值连城,正所谓“黄金有价,玉无价。”
古代就有沁有血红色的玉石,正所谓“古玉挂红,价值连城”,物以稀为贵,越是罕有的事物,越是珍贵。
那这些看起来像鲜血沁染了玉石,到底是不是鲜血而染呢?
“血玉”传说有很多民间传说和奇闻异事中,都有提到过“血玉”。据传闻,之所以形成“血玉”,是因为古人信奉鬼神之说,他们认为死后灵魂虽然不朽,但肉体凡胎却是会腐烂的。
所以为保证身体不腐,于是会在将死之人的七窍放上一块玉,叫做“玉塞”。
而待到他咽下最后一口气后,这块口含之玉就会随即进入尸体的咽喉处。经过斗转星移、风云变化的若干年后,这块玉在吸收了尸体中的腐血后,就会产生奇特怪异的血红色,于是便成了“血玉”。
而价值也是玉塞里最高的,所以盗墓之人最为热衷于寻找此类奇特之物。
钟情血红之物古人喜红,认为红色是吉祥之意,能够带来好运,所以自古以来带有红色的玉石也颇受欢迎。
还有一种带“血”的玉石叫做“鸡血石”,温润的玉石表面,有些“血”似梅花一样,开满石头,有些类似一朵浮云一般漂浮在玉石上;有的就如一条条江川河流分布均匀划分玉石。
不管“血玉”还是“鸡血石”,其实都不是传闻中以尸体的腐血“孕育”而生,因为血并不会沁入到玉当中,而是迅速的碳化,那么“血玉”中的红色是由什么产生的呢?
答案是在土壤或是陪葬品中含有铁元素,在与玉接触的过程中,会分解元素进入到玉中,所以我们所看到的血玉中的红色其实就是铁元素导致的。
而“鸡血石”也是同样的道理,“鸡血石”里含有矿物质辰砂,还有一定量的铁元素,所以会在玉石里显现除红色。
为达目的,塞玉进活体由于真正的“血玉”资源甚少,都需要长年累月埋在土里,产生化学反应生成,一玉难求。所以早在宋代,就有倒卖古董的商贩们,就想尽各种办法来伪造“血玉”。
清代《玉纪》中提到,玉石商贩用虹光草汁来人工沁玉。
此处所谓的虹光草,据说是来自甘肃的深山老林中,将于泡在汁水中,再加热,就会出现自然而生的红色。
但“虹光草”稀少,且不是用之不竭的,于是这些丧心病狂的商贩们,开始打起了以活物养玉的主意。
他们选用活羊,将羊腿割开,然后将玉塞入腿中,随即将割开处缝合完好,待到三年后,再将已经痊愈的伤口再次割开,将埋入其中的玉取出,称作“羊腿玉”。
还有将活狗或者将死的狗,在其肚子割开一个大口,将烧的正热的玉石,放进狗的肚子当中,然后将狗埋进土里,等待几年后取出来的“血玉”称为“狗肚玉”。
这种以活物来加工玉石的方法实在残忍,古人信奉因果轮回,有违天道之事不能做,于是就想其它的方式来加工玉石。
商贩们想到猪血混合黄土组合而成的“血泥”,包裹住玉石,等放置一段时间后就会出现血沁的模样,这个方法伪造出的血沁的玉石,类似于模拟墓室中的环境。但因为有黄土的原因,所以会有黄土锈、土咬的痕迹。
于是商贩们找到了一种植物叫“麒麟竭”,“麒麟竭”的茎切开后,就会流出像“血”一般的汁液,在干了之后形如血块,可以入药,叫做“血竭”。
《玉纪正误》中也提到:“近日,京、沪、粤之新提油用麒麟竭液涂于玉上,火煨之即红。”这里的新提油,其实就是古时专门称呼人工沁色玉石的方法,而当时流行的就是使用“麒麟竭”的汁液来沁色,然后用火来烧后,就会将汁液的红沁入玉石中,达到一个以假乱真的程度。
古人的方法都是利用各种植物,甚至活物来伪造血玉,而且耗时也是很久,现代的商贩将玉石浸泡在铁盐溶于的水中,以及泡在鲜红色的染剂,中来达到将玉石转变成“血玉”的目的。
但往往效果不佳,颜色过于死板,根本不够通透,很多人都能一眼看出是赝品。