《宝石之国》是由漫画家市川春子所作，于年12月号在讲谈社《月刊Afternoon》开始连载的漫画作品。年5月19日，《宝石之国》宣布TV动画化。同年10月7日～12月23日正式放送播出。动画一经推出便成为了当年十月新番的黑马，秒杀一片。以其独特的风格、精美的画面和深刻的剧情受到了广大观众的喜爱。
《宝石之国》动画主视觉图《宝石之国》的故事围绕着名为一名叫做磷叶石的宝石人展开，通过磷叶石的视角去展现其余28位宝石人的性格特点。宝石人们居住在地面，为了对抗想要将他们抓去月球作为装饰品的“月人”战斗。
磷叶石《宝石之国》故事核心是“成长必然会伴随着失去与痛苦”。体现这一点的便是宝石人的其中一个设定——宝石人并没有“死亡”这个概念，当他们被破坏的身体能够修复到一定程度就能够恢复意识。但失去的身体的某一部分会导致记忆受损。作品中渴望战斗的磷叶石以失去双手和双腿为代价获得了力量，但他却因此失去了和朋友辰砂的记忆。另一个被月人带走的朋友南极石也化为颗粒飘散在宇宙之中无法复原。磷叶石在经历这两件事后也性情大变，退去了原本的天真烂漫的样子，变得沉着而稳重。当观众看完动画的最后一集，再回到第一集看到那个天真的磷叶石的时候，便会不由自主的感到成长的痛苦与无奈。因为，人的成长也不过如此。
《宝石之国》除了故事上的出彩，动画的制作技术也令人惊叹。动画使用了2D转3D的动画制作技术，相比起之前那些二转三的作品《宝石之国》的制作技术更加成熟，是近年来做得最好的二转三动画。战斗场景相较于2D动画更流畅，上色也令漫画的画风导致的脸盲现象得到了极大地缓解。该作的动画公司Orange是第一次独立制作动画，因此在制作上格外的用心，因此大大提升了动画的观感。
月人《宝石之国》的独特风格与作者市川春子的经历有着相当密切的关系。市川春子的大学时代是在北海道的一个佛教学校度过的。作品中多次出现了与佛教相关的元素：比如月人的身体像是中空、多孔的莲藕，形象也类似佛陀和飞天；以及佛教中“魂”、“骨”、“肉”的概念之类。作品中的人类经过漫长的进化分裂为“魂”、“骨”、“肉”三个部分。
“魂”是居住在月球的月人，身体无形无质，飘渺而脆弱；“骨”则是宝石人，没有内脏和血液，身体是由坚硬的矿物构成；而“肉”则是居住在海底的阿德米拉皮利斯族，拥有性别，身体柔软。而主角磷叶石在作品中得到的七个新的身体部位上的七种矿物则是佛教典籍《法华经》中记载的佛教七宝。
阿德米拉皮利斯族而科幻感则来源于作品开篇提到的“经过六次分裂”的世界，这很明显是在影射地球生物发展史上的六次物种大灭绝。而宝石人、月人和阿德米拉皮利斯族的设定也很有某些题材的题材科幻电影的既视感。
身为“魂”的月人继承了人类的思想和价值观念，想要将“骨”与“肉”带到月球来让他们重新拥有人类的身姿，但“骨”和“肉”都已经有了独立的意识进而开始反抗月人的行为。设定上三个种族中只有代表“肉”的阿德米拉皮利斯族具有明确的性征，宝石人和月人则没有性别。宝石人的上半身是男性而下半身是女性，作品中明确指出其无性别。月人的形象则是无法从外表区分性别特征。很多的科幻电影都会涉及到宗教，例如造物主与造物之间的关系。
阿德米拉皮利斯族但《宝石之国》的的科幻感并不仅仅只是来源于宗教影射，作为主角的宝石人有着一种“人非人，物非物，生非生，死非死”的感觉，很像是科幻电影中的那些人工智能机器人。他们看起来与人无异，却又不是真正的生命。宝石人没有生与死的概念，只要在破坏之后重组就能复原。
另外关于本作还有一个十分有趣的梗，那就是号称史上周边最贵的番剧。光是主角磷叶石的价格就是钻石的三百倍，而官方推出的磷叶石项链更是开出了万日元的高价。这一价格秒杀了所有的手办，真的是倾家荡产也买不起。
有很多人觉得《宝石之国》就是作者在给观众喂玻璃渣，但市川春子作为一位十分有才情的漫画家，她想要在作品中呈现的绝不仅仅是“虐”。更多的是通过磷叶石失去重要之物痛苦来描绘成长的艰辛，进而让观众和读者产生共鸣。曾经有一句毒鸡汤说过：人的成长就是一个不断认识到过去的自己有多么傻的过程。这句话放在《宝石之国》中同样受用。
联系电话：