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云贵间妖符邪术探秘藏魂坛太史叨叨令

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说起云贵之间的邪术,现代人可能听说最多的就是赶尸人。古代高原上车马难行,运价高昂,术士有方法把死掉的人运回故土,原本也是一件功德。沈从文在他的一篇文章里写道:“经过辰州(今沅陵),那地方出辰砂,且有人会赶尸。若眼福好,必有机会看到一群死尸在公路上行走,汽车近身时,还知道避让在路旁,完全同活人一样。”据说,在印度尼西亚苏拉威西岛南部有一个名叫苏拉亚的部落,有一种令人毛骨悚然的黑魔法仪式,这里也有专业的赶尸人,他们能让尸体自己步行前往坟墓。有人试图揭秘,有人呵呵,不一而足,信不信自便。今天要说的是,云贵之间的符术并不仅是盅术与赶尸这么简单,清代袁枚记录的一件事更为奇诡。当时贵州有个臬台叫费元龙,他讲过一件在贵州任上时遇到的咄咄怪事。有那么一个恶棍,无恶不作,积案如山,被官府缉拿归案之后,判为“杖杀”,乱棍打死,因为民愤极大,故不许收尸,把尸体扔进了河里喂了鱼。那里能想到,此人三人后竟然回来了,将养了两天,就又出来作恶。官府再次抓获打死,但是没几天就又回来了!贵州巡抚大怒,请示上命之后,判斩立决,眼看着身首异处,心想这次应该死得硬梆梆的了吧?真是奇哉怪也,三天之后,此人竟然又活过来了,更让人吃惊的是,除了脖子上有一条隐隐的红线,其他都完好如初!后来,这小子也是该当命绝,竟然在家殴打他的老母亲,于是老母亲来到官府告状,手里还拿着一个坛子。老母亲解释说:“这是我那个逆子的藏魂坛,他自己知道罪大恶极,在家里先修了一种邪术,可以把魂提取出来,藏在这个坛子里。官府以往杖杀的,只是他的血肉之体,他用‘久炼之魂治新伤之体’,三天就好了。今天他是恶贯满盈,竟然来打他的老娘了,老身来求官府先把这个坛子毁了,但得注意,要拿风轮来,一直对着这个打碎的坛子扇,这样就能吹散他的魂魄,之后再杀他的肉身,他就活不过来了。”这叫自作孽不可活,忤逆之子人性灭绝,天理难容。官府当然立即照办,随后就再次将那个恶棍乱棍打死,再专门派人守在他的尸体旁边,果然,不到十天,尸体开始发臭腐烂了。


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