湘西赶尸术,几乎每个人都听说过,毕竟林正英道长实在太深入人心了,只要他一念咒语,那些头贴黄符、身穿清朝官服的僵尸,就会乖乖地排成一列,只要摇铃一响,他们就会此起彼伏地跳跃前进,十分玄妙。不过,如果剔除掉电影中的渲染成分,湘西赶尸术究竟还剩下几分真实?
赶尸,是巫术的一种,它与蛊毒、落花洞女一起,并称为“湘西三邪”。相传在几千年前,蚩尤率兵在外征战,杀的是尸横遍野,血流成河。战斗结束之后,蚩尤为了把战死的士兵都运回家乡,就让军事阿普想办法。于是,阿普就假扮成蚩尤的模样,站在弟兄们的尸首中间,念了一番咒语之后,地上的尸体就站了起来,他们排成一列,跟在阿普后面缓慢向南走,这便是赶尸的最早版本。
不过,赶尸技艺已经传承了几千年,可是为何只在湘西“发扬光大”了?要知道,湘西地处云贵高原,多为崇山峻岭、地势崎岖不平,车马难以通行,在这种情况下,如果想将死者运回家乡,可谓是“难如上青天”。于是,当地人索性舍弃了车马运送尸体的路子,改为灵活、经济的“赶尸”。这样一来,不但能提高运送效率,还能让死者早日魂归故里。
那么,既然要赶尸,就一定少不了赶尸匠。史料记载,赶尸匠是一个身穿道袍的法师,他脚穿草鞋,身穿青布长衫,腰间系一黑色腰带,头戴一顶青布帽,手执铜锣,腰包藏着一包符。他一般走在队伍的最前头,一边敲手中的小阴锣,一边摇摄魂铃,领着一队尸体往前走。
沈从文曾在作品中提及过赶尸一事:“经过辰州(今沅陵),那地方出辰砂,且有人会赶尸。若眼福好,必有机会看到一群死尸在公路上行走,汽车近身时,还知道避让在路旁,完全同活人一样。”此外,有一个叫田铁武的赶尸匠,他不但现场示范如何赶尸,还揭晓了赶尸的秘密。
田铁武是湘西人,自幼学习苗家巫术,他说赶尸其实很简单,总结起来就三步:一药、二杆、三师傅。药,则是苗人秘制的独门草药,既能保持尸体不腐,也能软化关节。杆,则是两根又长又结实的竹竿,主要作用就是固定手臂的。赶尸匠将竹杆穿过尸体的腋下,并将尸体的双手绑在竹竿上方,如此一来,就算赶尸人用两根竹竿同时运送四五具尸体,行走在崎岖不平的山路上时,尸体也不会掉落。
除此之外,由于尸体穿的都是宽大的寿衣,外人根本无法清晰地看到两根竹竿;再加上竹竿受力弯曲,会带动一排尸体上下晃动,所以才会出现一蹦一跳的场景。三师傅,指的则是只有三个人通力合作,赶尸才能完成,一个人在最前方引路,另外两个人一前一后抬尸体。不过对于田铁武来说,两个人就足够了,因为他说完之后,还当场演示了一遍。
如今,交通已经十分便利了,赶尸术也慢慢消失了,落叶归根固然是美好的愿望,但与时俱进,则是无法违反的客观规律,不是么?