胸怀春秋
松下问童子
鹊上梅梢
小桥流水人家
总经理田小江
中国商务新闻网讯(记者符云亮)朋友问，去贵州万山朱砂大观园以什么方式最好。我笑答，穿一只最远古的草鞋和一只最昂贵的时髦的旅游鞋，最好莫大声喧哗。
为什么?我也说不清楚。朱砂是万年沧桑颗颗凝的红色的泪，是被泥土埋葬的滴滴阳光。因此，朱砂大观园是精妙绝伦的山美梦、沉甸甸的地壳的记忆。拾园中一粒朱砂洒向荒野，那必是一次生命与激情的碰撞;抚摸一粒朱砂亲吻一件鸡血石，那必是一幅珍藏万年沧桑永不消失的美丽……心头的爱物触目即是，自然是岁月静好!这是即将去北京人民大会堂领奖的著名万山朱砂石雕刻艺术家、中国工艺美术创意大师、拙意堂文化发展有限公司总经理田小江对我说的。
一次不为艺术的艺术的蝶变
在今天的社会，利益也许不能决定立场，却深深影响着行动。这句话，对于早期的田小江是比较适用的。
年10月，田小江出生在浙江杭州一个普通人家。生活的迫使，他懂事比一般孩子早，读书也特别用功。他高中毕业顺利考上了他心仪的医科大学，最后成一位崇高的白衣天使。一切都按着人生设计发展，可当他碰上一个叫莫坚的浙江工艺品人彻底改变了。
年某月的一天，窗外阳光明媚，他们两人依窗坐，一边品着茶一边谈让画画艺术品走向商业品。说白点就是行画的生意。也许有人会说，这不是正真的生意。在很多人眼里，假画、赝品、盗版几乎就是行画的同名词。这也是中国画家难走出的怪圈。有价无市，也欢喜。其实，久呆在象牙塔不肯出来的人实就是自私，说严重点是对自我犯罪。在有艺术的基础上谋求商，再从获得经济中追求艺术，这是大多数画家必经之路。因此，做行画不是丟人的事，而是谋求市场的转换。搞收藏的人不会去买行画，买行画的人搞不起收藏。我认为赝品也可视为一单独的艺术门类，因为它同样凝聚了作者的智慧。正如清华美术学院博士生导师杜大恺说：“赝品有广义和狭义之分。广义的赝品是相对原作而言;除了真品，其余都是赝品。狭义的赝品是指用来冒充真品的复仿品，带有欺诈性质。我们反对的是狭义的赝品。……抛开一般意义上的情感因素，如果赝品制造出来没有用去欺诈，应该说它也是一种有价值的艺术门类。”至于版权，深圳市知识产权局对大芬油画村的要求是，在复制已过版权保护期的作品时要做到三标：标原作者名字、标作品名称、标临摹者的名字。外国人看待行画者不像中国人那样，并且还很推崇的，行画是他们家居装饰必需品的。
米兰.昆德拉说：“生活就像一棵长满可能的树”。这次谈话对田小江影响很大。敏锐的市场嗅觉让他看到行画的前景，特别是仿油画。不甘现状的他，经过一个月思想斗争，最后决定放下手术刀脱掉白衣大褂博风斗浪去“下海”淘金。他联系了一帮美院的学生以中国古名画为蓝本改成油画批量复制以满足市场的供求。有时老天对于吃螃蟹的人回报是丰厚的，海外订单如雪花向他飞来。几年后，他不仅赚得腰缠万贯还掀起中国行画的热潮。
为万山朱砂插上飞翔的翅膀
出于知识分子的天性，在经商过程中，他恬然淡定、卓然独处，从来没有放弃过从其他学科中汲取丰富的养料来充实自己的大脑。他希望自己像孔子那样“天行健，君子当自强不悉;地势坤，君子以厚德载物”。
当朋友把他带到“亚洲汞都”贵州万山，他立马被国内宝石行业的最后一块处女地深深吸引住了。这“硫化汞”也就是朱砂，还有一个惊艳的名字叫“鸡血石”。贵州鸡血石的“血”呈鲜红色，以细脉状、条带状、片状、团块状、斑点状和云雾状分布于“地”上。传统鸡血石朱红、暗红、淡红色的居多，鲜红的很少，贵州鸡血石却大多数是鲜红色，通体布满辰砂的也不在少数，这在传统鸡血石中被称为“大红袍”。从这一点来说，贵州鸡血石上那一缕、那一片、那一块天然生成的，令人惊艳的“鸡血”，实在弥足珍贵。也就是贵州鸡血石从质量、晶粒体、色度都是鸡血石之最。然而，两千年来贵州万山的朱砂主要作炼汞，很少从艺术这方面，使贵州鸡血石长期以来待字闺中，无人知晓，这也是贵州鸡血石因为知名度不高现在其市场价格尚不足以与昌化鸡血石和巴林鸡血石相对比的缘由。
田小江干事的风格，要么不做，要干就得全神贯注的干，这也意味他得放弃耕耘数十载的行画业。最后，他以“与其随波逐流，不如击水三千;与其湮没无声，不如高歌一曲”选择了朱砂雕刻。同时，他成为在中国最早从事行画业也是最早退出的人。他说促使他这次择从是孔子的《礼运.大同篇》，也是他后来常说的“世间许多有意义的事情没有去做是自己的耻辱;做了没有人理解则是另外一回事”。
年,田小江注册资金人民币一千万元成立贵州拙意堂文化发展有限公司。公司下设产品展示厅，生产车间，原石储存仓库等。又花了一个亿收储原石，现是目前行业内原石收储量最多，实际投资金额最大的公司。原石存储量能充分满足10年内公司产品的开发，制作需求。他发誓以“传播贵州鸡血石文化，发掘贵州鸡血石价值为已任，致力于将贵州鸡血石打造成地理标志产品”。这注定了，鸡血石成就了他，他也成就了鸡血石。他巧妙的艺术构思和独特的雕刻技术使鸡血石因此愈加通灵剔透，熠熠生辉。
虽然贵州鸡血石的质量、晶粒体、色度都是鸡血石之最但硬度也是之最,这为雕刻带来一定的困难，尤其是雕刻章印。田小江在师傅钱高潮(即国家级非物质文化项目代表性传承人、首批中国玉石雕刻大师)指导下,经不断努力,最终成为贵州鸡血石章印雕刻第一人。说起雕刻，田小江的脸就一直舒展着，笑容那么深的“刻”在脸上，如痴如醉。鸡血石呈脉状，正面为片状，侧面呈条带状。为了在创作雕刻时能保存大片的名贵鸡血，田小江利用圆雕、巧雕、镂空雕等技法，因色取巧、因材施艺，恰到好处地处理好鸡血石雕的局限性和特殊性，自成一家风格。他说，在他的眼里，每一块鸡血石都有生命的，“如果把一块鸡血石比作一个人，上面的纹路就是它的血脉。拿到一块鸡血原石，先要观察它的色相、形状、色调布局，再来取势造型，特别要学会巧取天然，再通过圆雕、镂雕、浮雕等技法，使艺术品形神兼备，依色取巧，因石配工。”自与贵州鸡血石结缘，他为雕刻废寝忘食已是常态，一拿起雕刻刀，他就全神贯注于作品之中，至今他还是经常弄到三更半夜。
技艺的成熟已是有口皆碑，但田小江并不满足于只做一位匠人，而想将艺术的魅力注入鸡血石之中。他突破传统，不只雕刻花鸟走兽、观音佛像，更雕刻宏大的历史题材。《胸怀春秋》中的孔子头高昂,胡子迎风飘动,表现了孔子学高为师,身正为范,一代圣人栩栩如生。身体部分，田小江没有雕刻，而是刀锋一转为丘陵江河，以及房屋，这既表现了孔子学富五车又表示孔子身怀天下百姓。总之天人合一，令人浮想联翩。《松下问童子》造型自然，色彩鲜明，浓淡相宜。郁郁青松，悠悠白云，未见隐者先见其画，青翠挺立中隐含无限生机;而后却见茫茫白云，深邃杳霭，捉摸无从，令人起秋水伊人无处可寻的浮想。从造型的递变，色调的先后中也映衬出田小江感情的与物转耔，对采药师有高山仰止的钦慕之情。挑战历史题材，不仅需要高超的技艺，更要求对相关文化的了解。不仅要雕出历史人物的外形，更要雕出他们的神韵。田小江翻阅史料，从历史人物中去汲取灵感，往往为一件作品反复推敲雕琢，短则几个月，长则耗时几年。他说，他生命的全部内容就是雕刻。
“为什么我的眼睛里常含泪水，因为我对这片土地爱得很深沉!”一位诗人这么写道。
田小江，用他的行动，诠释着对贵州万山这片土地的款款深情。
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